<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
         xmlns:err="http://jelix.org/ns/xmlerror/1.0">
 <channel>

	
    <title><![CDATA[Commentaires du blog: Le blog de Marc Alpozzo]]></title>
    <link>http://phenomenology.over-blog.com/</link>
    <description>Les 25 derniers commentaires publiés sur le blog &quot;Le blog de Marc Alpozzo&quot;</description>

        <language>fr</language>
    
        <image>
        <url>http://fdata.over-blog.net/3/30/81/61/avatar-blog-1121414004-tmpphpKyA3iS.jpg</url>
        <title><![CDATA[Commentaires du blog: Le blog de Marc Alpozzo]]></title>
        <link>http://phenomenology.over-blog.com/</link>
                            </image>
    
    <pubDate>Mon, 23 Aug 2010 02:11:35 +0200</pubDate>    <lastBuildDate>Mon, 23 Aug 2010 02:11:35 +0200</lastBuildDate>    <generator>Over-blog.com RSS 2.0 Engine</generator>    <copyright>Copyright 2012 phenomenology.over-blog.com</copyright>            <category>Littérature</category>    <docs>http://www.rssboard.org/rss-specification/</docs>                        
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de DéfiTexte]]></title>
        <link>http://phenomenology.over-blog.com/article-heidegger-elements-preliminaires-1925-1930--37446797-comments.html#comment54882778</link>        <description><![CDATA[
  Bonjour,<br>
  Voulez-vous faire partie de cette communauté de philosophie, versant académique et technique ?<br>
  http://www.over-blog.com/com-1081185046/Philosophie_academique.html<br>
  Bien à vous,<br>
  jfetb chez orange.fr<br>
  DéfiTexte : le défi des textes et des commentaires.<br>
  defitexte.over-blog.fr

  
]]></description>
        <pubDate>Tue, 19 Jan 2010 18:04:00 +0100</pubDate>        <guid isPermaLink="false">34f111a2cf4aa80328baea36ab50b8a4</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de DéfiTexte]]></title>
        <link>http://phenomenology.over-blog.com/article-heidegger-elements-preliminaires-1925-1930--37446797-comments.html#comment54881623</link>        <description><![CDATA[
  Vous écrivez : « Il s’agit donc de ramener le temps dans la problématique du sujet et dans son rapport à l’être, contre l’idéalisme et sa tentative de "destruction du temps" ».<br>
  Puis-je suggérer peut-être : « contre la phénoménologie » plutôt que « contre l’idéalisme ? Kant, idéaliste, ne détruit pas le temps.<br>
  Et peut-être aussi, qu’une lecture des Leçons pour une phénoménologie de la conscience intime du temps de Husserl monterait comment, effectivement, une décomposition logique « détruit » la tension
  d’être de Heidegger ?<br>
  <br>
  Vous écrivez : « Ce qui veut dire qu’au-delà de la mythologie logico-métaphysique du sujet, encore même trop présente chez Kant… » La logique ne semble pas être une mythologie mais elle renvoie à
  une extériorité (dénotation, renvoi à autre chose) ; et sans doute elle suppose une métaphysique (une affaire de vision).<br>
  <br>
  Vous écrivez : « C’est-à-dire que nous avons à être pour l’être qui, à travers nous, est, et auquel notre existence permet la manifestation. » J’engage que je serai un lecteur suspendu à votre blog
  ; ainsi problématisé grâce à vous, la question de l’être chez Heidegger devient elle-même l’être en moi.<br>
  <br>
  Merci donc.

  
]]></description>
        <pubDate>Tue, 19 Jan 2010 17:47:13 +0100</pubDate>        <guid isPermaLink="false">05229dca019a44bced6cf8f51c75ee0c</guid>
                                            </item>
  
 </channel>

</rss>
